2.註冊頁面的『フリガナ』或『カナ』或『ふりがな』到底是甚麼意思?到底要輸入什麼? 再次提醒大家， 『フリガナ』或『カナ』或『ふりがな』都只要輸入片假名即可(カタカナ)。 「フリガナ」為「振り仮名」(振假名)，目的就是為「協助了解姓名的讀音」。
五行屬性是一種命理屬性，怎麼看五行屬什麼其實很簡單，通常算命的第一個步驟都是先看一個人的年命，也就是會根據出生年份，算出五行屬什麼命，以下是五行命格查詢表，方便您五行測算： 甲子年生海中金命（1924，1984） 乙丑年生海中金命（1925，1985） 丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987） 戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989） 庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991） 壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993） 甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）
在我國古代，一直存在着"社稷祭祀"的制度。 以五色土建成的 社稷壇 包含着古代人對土地的崇拜，五種顏色的土壤，由全國各地納貢交來，以表明"普天之下，莫非王土"之意。 社稷壇是古代帝王 江山社稷 的象徵，因此社稷成為 國家政權 的代名詞。 現在保存最為完好的社稷壇是 北京紫禁城 內的明清兩代社稷壇（北京 天安門 西側： 中山公園 內）。 五色土的華夏傳統文化內涵豐富：代表五方（東南西北中）、五行（ 金木水火土 ）、華夏五帝（ 青帝 伏羲 、赤帝 神農 、 黃帝 軒轅、白帝 少昊 、黑帝 顓頊 ）等等。 《 説文解字 》："金，五色土也" 《禮記 大學》："有土斯有財" 。 中文名 五色土 別 名 崑崙山五色土 解 釋 青紅黃白黑五種顏色純天然土壤， 文化含義 江山社稷、五行、五方、五帝
風水學中這樣格局便是違背了"藏風聚氣"原則，這樣直線通透格局會形成"直線流"，而風水上有句話："前通後通，人財兩空"。 所以説，犯了"穿堂煞"住宅，不聚氣、不聚財、沒有運勢，居家錢財無法積聚，鈔票左手進右手出，開銷大，使財氣無法家中停留。 門窗過多，這種格局是，這個道理是，我們知道門窗是空氣對流交換地方，因此即是入氣口是出氣口； 一劍穿堂格局，這種格局什麼呢？ 因為它違背了上面説藏風聚氣原則，氣是要存住，而這種格局特點存不住氣；一劍穿堂有二種情況，一種是一入户門客廳窗户，這樣入户門進來吉氣直接窗户中泄出去了；另一種是進入户門後，左面是客廳，右面是餐廳。 或者左面是餐廳，右面是客廳。 這樣二面是有窗户，因此吉氣會這二個窗户泄掉。
寶蓮燈跟紅邊靈影有什麼區別？ 有少部分肉友搞不懂寶蓮燈跟紅邊靈影的區別，大概是因為它們皆為紅邊系多肉的緣故（葉緣長期帶有紅邊），畢竟這類多肉放在一起很多人都會臉盲，例如最具代表性的花月夜、獵戶座、武仙座和雨燕座等。
九宮姓名學的口訣口訣是流年跟機會點的組合卦象,要會算口訣,就要先會算流年及機會點流年共有10個稱為10長生,胎-養-長生-冠帶-臨官-帝旺-衰- . ,一般來說，八字中有帝旺的命造，在十二支位中，是最為旺盛的。
這種時候，自我肯定感較低的人一定會覺得自己「運氣不好」、「總是被人忽視」或「不受歡迎」，因此情緒低落。 即使心情不到沮喪的程度，還是會感覺有點倒楣或是帶衰，甚至心生不滿，影響整天的心情。 這時，不管怎樣都要找個理由。 「沒辦法，因為我太可愛了。 」 「今天真倒楣，算了，因為我太可愛了。 」 「因為我太可愛了，廚師才會花那麼多時間做我的菜。 」...
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
五戒 （宗教中五條戒律或行為準則） 五戒，是宗教中五條戒律或 行為準則 。 中國 大乘佛教 中的五戒是：一不殺生，二 不偷盜 ，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。 為佛門 四眾弟子 的基本戒，不論出家在家皆須受持。 佛教的戒，雖因出家與在家的分別，而有繁簡不同的要求，對在家居士而言，共有，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條，稱為五戒。 此與其他宗教一樣，凡是宣誓信仰佛教的人，從開始接受佛教信仰的同時，便也接受了作為 佛教徒 行為標準的五戒。 因為這五戒是"貪""嗔""疑"三種心理行為，藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現，故其雖為在家戒，實際上也是一切佛戒的基準。 佛是人格的究竟完美者，沒有完美的人格作基礎，便無從成佛，因此，佛教的五戒，也是人類道德生活的共同要求。 [3] 中文名 五戒
名稱意思
